New PDF release: Amazonen zwischen Griechen und Skythen: Gegenbilder in

By Charlotte Schubert, Alexander Wei

ISBN-10: 3110286092

ISBN-13: 9783110286090

Formerly, a dead ringer for the Amazons that prevailed in classical antiquity has been predominantly interpreted in the framework of gender discourse. despite the fact that, Amazons were paradigmatic in all literary and pictorial genres and during all epochs of antiquity as representatives of varied distinction in fable and historical past, together with the commonplace and alien, self and different, in addition to settled and nomadic. As such, they're a a part of very generalized replacement worlds during which structures of the self and photographs of the opposite are co-mingled.

Das antike Bild der Amazonen wurde bislang zumeist im Rahmen des Geschlechterdiskurses interpretiert. Die Amazonen sind jedoch, wie die Beiträge dieses Tagungsbandes zeigen, in allen literarischen und bildlichen Gattungen durch alle Epochen der Antike geradezu paradigmatisch für die Repräsentation von Gegenbildern in Mythos und Geschichte: eigen-fremd, selbst-anders ebenso wie sesshaft-nomadisch. Sie sind somit Teil ganz allgemeiner Gegenwelten, in denen sich Selbstbild- und Fremdbildkonstruktionen vermischen.

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Sein Bericht konzentriert sich ausschließlich auf das sonderbare Aussehen, mit dem sie aber hervorragend zu den anderen in diesem Abschnitt seines Werkes beschriebenen „merkwürdigen Völkern“ passen. Berichte von kopflosen Völkern finden sich auch bei anderen antiken Autoren. Auch Herodot äußert sich in ähnlicher Weise im 4. Buch seiner Historien bei der Beschreibung Libyens: ἡ μὲν γὰρ δὴ πρὸς τὴν ἠῶ τῆς Λιβύης, τὴν οἱ νομάδες νέμουσι, ἐστὶ ταπεινή τε καὶ ψαμμώδης μέχρι τοῦ Τρίτωνος ποταμοῦ, ἡ δὲ ἀπὸ τούτου τὸ πρὸς ἑσπέρην ἡ τῶν ἀροτήρων ὀρεινή τε κάρτα καὶ δασέα καὶ θηριώδης: καὶ γὰρ οἱ ὄφιες οἱ ὑπερμεγάθεες καὶ οἱ λέοντες κατὰ τούτους εἰσὶ καὶ οἱ ἐλέφαντές τε καὶ ἄρκτοι καὶ ἀσπίδες τε καὶ ὄνοι οἱ τὰ κέρεα ἔχοντες καὶ οἱ κυνοκέφαλοι καὶ οἱ ἀκέφαλοι οἱ ἐν τοῖσι στήθεσι τοὺς ὀφθαλμοὺς ἔχοντες, ὡς δὴ λέγονταί γε ὑπὸ Λιβύων, καὶ οἱ ἄγριοι ἄνδρες καὶ γυναῖκες ἄγριαι, καὶ ἄλλα πλήθεϊ πολλὰ θηρία ἀκατάψευστα.

Eines Kriegers bezeichnet, während der Schmuck- und Kleidergürtel der Frau – griechisch meist ζώνη – als Gürtel der Hippolyte nicht geläufig ist (siehe dazu Blok 1995, 424– 426). In der Etymologie des Etym. Magn. s. v. Ἀμαζόνες wird zur Erklärung des Namens der Amazonen der Begriff für den Frauengürtel im Dativ Plural (ζώναις) herangezogen. Bei Xen. an. 4,7,16 steht ζώνη allerdings für die Waffengürtel der Chalybier, ein den Skythen benachbarter Stamm. 22 Siehe zur Verbindung der Amazonen mit den Skythen auch Hardwick 1990, 17– 20.

Von Kusch besiegt worden sind (Harsiyotefstele Museum Kairo, JE 48864). Verschiedene demotische Texte belegen Kontakte zwischen Blemmyern und Ägyptern zwischen dem 6. und 2. Jh. v. ⁴⁸ Interessant ist die Quelle Nummer 50 der Fontes Historiae Nubiorum aus dem Jahr 513 v. ⁴⁹ Polizeiaufgaben übernahmen zu dieser Zeit eher die Medjai, was für eine Gleichsetzung der Blemmyer mit diesen sprechen könnte, wie Rolf Herzog⁵⁰ annimmt. Die Blemmyer bewohnten also das Wüstengebiet zwischen dem Niltal und dem Roten Meer.

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Amazonen zwischen Griechen und Skythen: Gegenbilder in Mythos und Geschichte by Charlotte Schubert, Alexander Wei


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